培养广泛的兴趣
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  发布时间：2007-12-24 09:30:10

    忧伤、疲劳、神经紧张的原因之一，在于对和自己生活没有利害关系的东西不能产生兴趣。结果便是清醒的头脑总是在思考某些问题，它们或许都包含了焦虑的担忧的成分。除了在睡眠中，清醒的头脑永远不能歇下来，而让下意识中的思想慢慢地孕育其智慧，结果是容易兴奋，缺乏洞察力，烦躁易怒，以及丧失平衡感。所有这些既是疲劳的原因，又是疲劳的结果。

    当一个人感到越来越疲乏，他对外界的兴趣便渐渐丧失，而当他们渐渐消失时，他便失去了它们原先给予的宽慰，结果他变得愈加疲乏。这一恶性的循环十分容易造成人的精神崩溃。对外界的兴趣之所以悠闲，是因为它们不需要任何行动。决断事情和实践意愿，都是十分令人疲倦的，特别是在仓促而又无下意识帮助的时候。凡是那些在做出重大的决定之前得先“睡一觉”的人，真是对极了。

    如果一个人除了工作之外尚有多种兴趣，那么在应该忘记工作的时候忘记它，这并不是一件难事，但没有其它兴趣爱好的人，做起来就不那么容易了。然而重要的是，这些兴趣决不可以再度运用那些已让整天的工作弄得精疲力尽的器官功能。它们不该包含意志和当机立断的本领，它们也不该象赌博那样涉及任何经济因素，而同它们一般也不可使人过度兴奋，造成感情疲倦，使意识和下意识都不得安宁。

    许许多多的娱乐都具备这些条件。看比赛、上戏院、打高尔夫球，如此看来都是无可非议的。对一个嗜书如命的人来说，读些与其职业无活动无关的书籍也是一件好事。不管有多大的烦恼事，它不该使你在醒着的全部时间内绞尽脑汁。

    一切闲情逸致，除了具有松驰意义外，尚有多种功效，它们还有助于人们保持均衡协调的意识。我们十分容易沉溺于自己的事业，自己的小圈子，自己的～种工作，以至于我们忘记了在全部人类活动中这仅仅是沧海一粟，世界上有多少事情并不因我们的所作所为受到丝毫的影响。也许你要问：为何一个人要记得这些？回答有这么几条。第一，应有一幅与必要的活动相一致的真实宇宙图。人生在世，俯仰之间，而在这生命的瞬间，一个人需要对这个奇特的星球及其在宇宙中地位，了解一切地应该知道的事情。疏失求知的机会（不管有多么不完美），就好比是上戏院而不听戏。世界之大，无所不容，悲哀与欢乐交集，英雄和小人同台，千姿百态，今人诧为奇事。那些对这等景象不能产生兴趣的人，也就放弃了人生所给予的一种特权。

    再则，这种均衡协调的意识是极有价值的，而且有时也能予人以某种安慰。对于我们生死之间一刹那，我们都容易变得过分激动，过分紧张，过分重视。这种对我们自身重要性的激动和过高的评价，毫无可取之处。那的确能使我们工作更勤奋，但却不能使我们工作更出色。以善为结果的少量工作，远胜于以恶为终局的大量工作。凡是异常关切自己工作的人，始终具有堕入狂热和盲信的危险。对于这种狂热盲信的脾气，最好的预防莫如对人的生命及其在宇宙中的地位培养更为宽广的概念。

    现代高等教育的缺陷之一，是变得太偏重于某些技能的训练，而没有教会人们用客观的眼光去了解世界，以便极大地扩展人类的思维和灵魂。假如你迷上了政治斗争，你就为了自己党派的胜利而拚命卖力。这当然也不坏。然而在斗争的途中可能会出现某种机会，它使你觉得运用了某些在世界上增加仇恨、暴力和猜疑的方法。反之，如果你头脑里总陈列着人类以往历史，人类对野蛮缓慢而完全的摆脱，以及人类的全部生命和星球年龄相比之下的短促，等等，——如果这些想法形成了你的日常感觉，那么你将认识到，个体所从事的暂时斗争，其重要性决不至于值得我们去冒这样的危险。在你目前的活动之上，你应当具有某些遥远的，慢慢会变得清晰的目标，在这些目标中，你不是孤单的个人，而是引导人类走向文明生活的大队人马中的一员。倘若你具备了这一观点，那么某种远大的幸福便永远伴随着你，不管你个人的命运如何。生命将变成与各时代伟人共享的圣餐，而个人的死亡仅是件不足挂齿的小插曲。

    凡能具备伟大灵魂的人，会敞开其心胸，让宇宙间每一处的风自由吹入。在人类的局限之内，他将尽可能真切地认识自己、生命和世界；在意识到人类生命的短暂急促和微不足道的同时，他意识到已知的宇宙所具有的一切价值都凝聚在个人的心中。而且他将看到。凡是心灵反映看世界的人，在某种意义上就和世界一样伟大。在摆脱了任由命运左右着的恐惧之后，他将体验某种深沉的快乐，而且经历了外部生活的一切变化和盛衰之后，他在心灵深处依然是个幸福的人。

    即使在最幸神的生活中，有时也会节外生枝。除了单身汉，很少有人不曾和其妻子争吵过；很少有父母不曾为其孩子的疾病担忧心焦；很少有商人不曾遇到过经济难关；很少有专家不曾面对过失败。在这种时候，能在忧虑的对象之外对别的事情感到兴趣，会使人受益匪浅。

    悲痛是免不了的，当在意料之中，但我们应尽可能地加以限制。如果一个人的生活向来关注于极少数的兴趣，而这少数的兴趣现在又充满了悲伤，那么他就很难转移其思想。厄运降临而能承受，明智的方法莫过于在快乐的时候便培养了相当广泛的兴趣，使心灵能找到一处宁静的地方，这地方将唤起别的联想和情绪，而不是那些使现在难以忍受的痛苦的联想和情绪。

    一个具有充分活力的热情的人，在每次打击之后便能对人生和世界再度发生兴趣，因此他战胜了一切不幸，对于他，人生与世界决不会变得如此狭小，以至于一一次打击就是一场毁灭。让一次或数次的失败就占倒，这不能被认为是感觉敏锐而加以赞美，而应被视作活力的缺乏而令人可叹可惜。我们一切的情爱都听凭死神的主宰，它可以随时夺走我们所爱的人的生命。所以我们的生活决不可以具会狭隘的强烈情感和兴趣，因为它使我们全部的人生意义和目的完全听凭意外事故的支配。

    基于上述种种理由，一个明智地追求幸福的人，除了其生活赖以建立的主要兴趣之外，会尽力培养一些闲趣。

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