人的本性是什么
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发布时间:2007-12-21 08:13:34
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人的本性是什么,为什么会是多种多样的呢/
休 闲 居 编 辑
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人的本性是在人与他人、社会的相互联系和发展的过程中合乎本心规律的、一定会表达出来、稳定的趋势.它产生于人的内在本能和根本的内心趋向,在人的发展中居于支配地位,决定人的发展方向.人的表现是在人与他人、社会的相互联系和发展的过程中并非合乎本心规律的、并不一定会表达出来的或者可以这样表达也可以那样表达出来的、并不稳定的趋势.它产生于人的外部条件,在人的发展中一般只居于从属地位,能促进或阻碍人的发展,使人的发展的具体过程和状态带着这样或那样的特点、或一定程度上的偏差以及多样性.人正因为有了表现,才有了人的差别性和个性以及人和社会的复杂性.如果人没有了表现,那么可以想象,我们每个人都将很神秘.用哲学的语言来说,人的本性和表现的关系和区别相当于必然性与偶然性的联系和区别.
人的本性和表现是相互交织、相互依赖、相互融合、互为存在前提的.一方面,人的本性是通过无数的表现来表达、实现的,没有完全脱离了表现的纯粹的本性.很显然,假如一个人没有七情六欲,没有任何外在言行的表现,那么他或许人都谈不上,又何从谈起作为人的本性呢?人的表现是人的本性的外在形式和补充,没有脱离了人的本性的独立存在的纯粹的表现.很简单,人如果没有了本性,没有了内心活动和潜意识,就理所当然地无从谈吃、喝、拉、撒、睡和喜、怒、忧、思、悲、恐、惊了.人的本性是人的表现的内在控制器,是表现的内在形式;而人的表现又是人的本性的外化,是本性的外在形式.当然,任何一个人及其发展都是本性和表现的综合作用的结果.
所以在看待和分析一个人的时候,要同时把握他作为人的本性和作为特殊个体的表现,反对只看到作为人的本性方面,也反对只看到作为人的表现的方面.不能把某些作为人的本性的东西看成是属于作为个体的表现,否则就夸大了作为个体的人的表现而名不副实;同时,也不能把作为个体的人的表现看作是人的本性问题,更不能动不动就直接与人品联系起来,要辨证地看问题,否则就容易产生一叶遮目的偏见.这就告诉我们,要了解一个人的本性,决不能把他在某一特定条件、特定时间、特定地点下的表现断定为他的本性,要同时注意到偶然性.毕竟人是理性和非理性的辨证统一.
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