随遇而安
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  发布时间：2007-11-25 11:36:08

    善尽职责是一回事，但整天杞人忧天，怕天会倒下来又是另一回事。我们前面已说过，基督的福音是喜悦的福音，是平安的福音；因此基督绝不愿意我们，为了实现我们的天赋，善尽我们的责务，或甚至为了争取天国，弄得整日坐立不安忧心如焚！圣保禄当年曾劝格林多教友，慷慨解囊救助穷人，但他还是要他们高高兴兴地去助人：「上主喜爱乐捐的人。」〈格后：九7〉

    所谓乐捐，拉丁原文是Hilaremdatorem，意指开开心心乐意捐助的人。其实这句话，正可以应用于一切信徒，在修德立功的善行上，上主希望我们高高兴兴地，去做一个虔诚的信徒。我在前文「一个信仰不健康的」个案中，已举出这个例子，说明那些愁眉苦脸或患得患失的基督徒，很难做一个真正虔诚的基督徒，因为信仰基督的人，必须快快乐乐高高兴兴地去过日子，否则会弄巧成拙吃力不讨好。

    我就认识好几位这样患得患失、愁眉苦脸的同班同学，他们到最后都由于心理压力太大，半途而癈，没有做成神父。其中有一位在教堂内常同我跪在同一排跪凳上，因此特别引起我的注意。我们那时都只是小修士，但每天清晨的默想工夫是少不了的。五时钟声一响，大家都从睡梦中醒来，以后就东倒西歪冲冲撞撞地，洗好脸进入教堂祈祷。五点钟在严冬的江南地带，简直还是漆黑的半夜，太阳八点钟才升起。冬天奇寒，圣堂内又没有火炉，因此我们一边发抖一边做「默想」，眼睛往往还张不开，在那里继续呼呼入睡，是常有的事。但我那位仁兄，是一位十分「热心的」修道人，他虽敌不过严冬的寒冷，眼睛也同样张不开，但他一发觉自己打盹，立刻危如累卵如临大敌，先是端正坐姿，再用双手拼命磨擦双眼，有时还打自己脸颊几巴掌。总之，用尽一切方法就是不让自己再进入梦乡！可惜这种全身「抖擞」，过不了几分钟，过一回他又像我们那样地呼呼入睡了。他那种挣扎、那种奋斗，当时真令我同情，但又觉好可怜。

    我不知自己是否比他「冷谈」，或是根本不理解默想的真精神，因此每次晨祷，总是照睡不误，那时在良心上，也似乎没有半点愧疚感。现在回想那段日子，觉得人嘛，就是如此软弱，更何况天寒地冻，一个还不到十五、六岁的孩子，清晨五点钟，叫他们在冰冷的教堂内祈祷，的确是事倍功半！但天父真的「在意」这群小孩子的贪睡吗﹖我想末必尽然，我们几个喜欢睡觉的孩子个个都做了神父，反而那些逆流而行，拼命与自己博斗的那些「热心修士」，泰半都不屑继续奋斗而回家了。这可能就是所谓随遇而安，在恶劣的环境下，即使在祈祷中打几个盹，我想天父也不会在意的！我常想天父如一位慈母，他见我们甜蜜地在那里打盹，他内心也有说不出的喜悦。我们吟经还不是常有口无心，正像那些躺在慈母怀中的小婴儿，偶尔说几句喃喃语，也不知道在说些什么，但慈母还不是听在耳中乐在心中。

    我不是说我们念经可以分心走意，或祈祷时可以打盹，但当我们尽了力，振作了精神，若还敌不过肉体的重压，我们也只好让它去了。天主见我们有了那分心，也做了我们应该做的事，也就心满意足了。我之所以这样说，因为在信仰道路上，正如在其它一切人生道上，太勉强自己、太强迫自己，反而会弄巧成拙适得其反的。一切最好随遇而安顺其自然，一步一步地走，也一点一点地去学！

    记得从前在比利时求学时，我常乘寒假之便，喜欢到一座圣本笃隐修院去避静。比国冬天奇冷，但那些隐修士，每天半夜三时，必起来念经祈祷。他们的生活实在很清苦，除终身不吃肉、睡硬板穿粗衣以外，还要自己种菜、扫地，且终日不能开口讲话等等。我每次去，院方必派一位年老的接客修士，替我搬饭，指导我一切。我见了那位慈祥的长者，有时不免好奇的问他，如此刻苦的生活如何度过﹖但他总是笑咪呼地回答说：「习惯了也就好了！不能想得太远太多，日子一天天过去，也蛮快的！」我问他半夜起来念经，会不会打盹，他说「当然会，谁不会﹖但天主只看我们的心，不会去注意我们的眼睛或嘴巴！」这就是随遇而安，走一步算一步的最好例子。我们度我们的教友生活，做多少算多少，其它的就交给天上大父去处理好了，说不定在我们临终时，也可能会像西默盎那样地向天父唱道：「上主，现在可照你的话，让你的仆人平安地去吧！

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